本報(bào)記者 吳淑蘭 文/圖

　　春來(lái)上饒百花爭(zhēng)艷，鄉(xiāng)村野趣數(shù)不勝數(shù)。3月15日，“大美上饒 自在山水”春野篇——“趣鄉(xiāng)村·一起野”春季旅游宣傳推廣活動(dòng)啟動(dòng)儀式在望仙谷景區(qū)舉行?；顒?dòng)推介發(fā)布了“鄉(xiāng)野尋仙之旅”“山野尋道之旅”“田野尋芳之旅”三條春野精品線路和春季旅游優(yōu)惠活動(dòng)，從去鄉(xiāng)村“野”、去山里“野”、去田地“野”三個(gè)角度呈現(xiàn)出新時(shí)代鄉(xiāng)土中國(guó)的上饒風(fēng)情，誠(chéng)邀全國(guó)游客來(lái)到大美上饒，共同暢享春日野趣時(shí)光。

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　　鄉(xiāng)野尋仙之旅

　?。ㄍ晒?靈山-葛仙村）

　　走入群山環(huán)抱的望仙谷，一路流泉飛瀑，青山隱隱，仿佛墜入仙俠世界，頗具古風(fēng)俠氣的贛地風(fēng)情街市，依山而建的懸崖民宿，走走停停，如同置身現(xiàn)實(shí)版的清明上河圖。

　　望仙谷位于靈山北麓，由九牛文旅集團(tuán)獨(dú)立設(shè)計(jì)、建造、運(yùn)營(yíng)。景區(qū)以古樸的江西民居、迤邐的峽谷風(fēng)光、淳厚的鄉(xiāng)土文化，構(gòu)建了一座集人文、民俗、農(nóng)業(yè)、美食、度假、研學(xué)為一體的贛家風(fēng)情小鎮(zhèn)。這里峽谷清幽、溪水歡騰，青崖石階、卵石飛瀑，黃墻黑瓦、村屋原味。這里有徐風(fēng)輕曳的松濤竹海，也有獨(dú)具風(fēng)情的贛家街市，是以山、水、谷、村、寺、林、田為資源本底，以已漸行漸遠(yuǎn)的本土文化為根基，集贛家民俗、山水人文、在地農(nóng)業(yè)、風(fēng)味美食、休閑度假、親子研學(xué)為一體的國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

　　望仙谷不僅自然環(huán)境優(yōu)美，景區(qū)內(nèi)更擁有悠久的歷史和厚重的文化底蘊(yùn)。景區(qū)全力打造巖鋪老街，并以地方特色民俗文化為靈魂，結(jié)合特色的贛東北民居建筑，穿插地方非遺文化表演，打造一條好客、熱情奔放的贛家風(fēng)情文化街。

　　巖鋪老街含主題民宿、休閑廣場(chǎng)、非遺街、文創(chuàng)街、小吃街和酒吧街等配套服務(wù)，通過(guò)保留部分原始老建筑，并策劃以地域文化為主題、鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情為依托的文化活動(dòng)，讓游客游覽贛家民俗建筑的同時(shí)領(lǐng)略地方民俗風(fēng)情。

　　第二天再登靈山，漫步天空之境如在云端之上，賞石海奇觀嘆造物神奇。靈山山脈綿延起伏，共有72座山峰，主峰海拔1496米。棧道修筑于懸崖峭壁之上，可謂“深林迷昏旦，棧道凌空虛”。走在五行棧道上，看各種怪石瑰麗，奇峰雄偉。初春的靈山，有一種秀麗的美。晴天，您可以看見(jiàn) “靈山藍(lán)”，沐浴暖陽(yáng)，俯瞰美麗上饒；陰雨天，您可以偶遇絕美云海，云霧深山間，若隱若現(xiàn)，朦朧神秘。此時(shí)，靈山腳下的花海已到最佳觀賞期，無(wú)論是一望無(wú)際、滿目金黃的油菜花，還是嬌艷欲滴、明媚動(dòng)人的桃花，每一場(chǎng)都值得去奔赴。

　　最后到葛仙村過(guò)幾天神仙日子，尋找上饒的“千里江山圖”，體會(huì)人在景中走，恍若畫(huà)中游的美妙意境。陽(yáng)春三月，葛仙村已是春和景明，桃花、櫻花等次第開(kāi)放。此時(shí)，眾妙閣的湖泊上泛舟搖櫓再愜意不過(guò)了。抑或是，約三兩好友，一起向葛仙山上邁進(jìn)，感受一眼萬(wàn)里的山河遼闊。在周末之日，晝與夜，分享著春天的故事；而風(fēng)與你，共浴著午后的晴光。

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　　山野尋道之旅

　　（三清山-靈山-葛仙山）

　　山野尋道，吸天地靈氣，賞自然美景，感悟中國(guó)博大精深的道教文化。三清山、靈山、葛仙山都是上饒的道教名山。

　　“三清天下秀”的三清山因玉京、玉虛、玉華三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巔而得名。三清山道教古建筑群氣勢(shì)恢宏，與三清山的自然風(fēng)光融為一體。三清山自玉京峰向北以下（北山），為歷史文物分布區(qū)。這些文物主要包括星羅棋布在林壑間若隱若現(xiàn)的宮、觀、殿、府、廟、亭、臺(tái)、塔、坊、丹井、石雕、題刻等在內(nèi)的石構(gòu)建筑群，目前已發(fā)現(xiàn)的有230多處。這些古建筑，在數(shù)十平方公里內(nèi)有規(guī)律地配置在特定的位置上，既原始質(zhì)樸，又內(nèi)蓄玄真，與自然渾然一體，在中國(guó)建筑史上獨(dú)樹(shù)一幟。三清山也因此被稱(chēng)為“中國(guó)道教文化古建筑露天博物館”。

　　靈山是道、佛二教圣地，道家書(shū)列天下第三十三福地，《信州府志》稱(chēng)之為“信之鎮(zhèn)山”，是江南頗具影響的民間宗教名山。胡昭、葛洪、張道陵、張繼元、劉太真、李德勝、松月禪師等人均在靈山結(jié)廬修真、收徒傳道，靈山石人殿有1800多年的歷史。上饒籍的達(dá)官顯宦和客（隱）居上饒的歷史名人，如王貞白、韓元吉、辛棄疾、徐元杰、夏言、鄭以偉、高明、王庚言、蔣士銓、徐謙等人，為靈山留下了300多首名篇佳作。其中南宋辛棄疾贊美靈山“疊嶂西馳，萬(wàn)馬回旋，眾山欲東”“雄深雅健，如對(duì)文章太史公”，明朝宰相夏言盛贊靈山“九華五老虛攬結(jié)，不及靈山秀色多”，當(dāng)代詩(shī)人馮雪峰贊美靈山是“神奇的山，不屈的山，誘人的山”。

　　葛仙山是“一山兩教，道佛同修”。葛仙山供奉的是道教靈寶派始祖葛玄，也就是民間傳說(shuō)中的太極仙翁?！渡裣蓚鳌分休d：“漢建安四年，太極真人及太上玄一三真人于會(huì)稽虞山以《靈寶經(jīng)》授太極左仙翁葛玄。”其后，葛玄輾轉(zhuǎn)至江西楊村云崗山結(jié)廬修持。鄉(xiāng)人感其靈驗(yàn)，遂改云崗山為葛仙山。葛玄羽化后，其侄孫葛洪成為靈寶宗的重要傳人，葛洪從孫葛巢甫又進(jìn)一步將古《靈寶經(jīng)》發(fā)揚(yáng)光大，著新《靈寶經(jīng)》，并正式開(kāi)山立宗，創(chuàng)靈寶派。葛仙山也自然成了靈寶派圣地——中華道教靈寶第一仙山。

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　　田野尋芳之旅

　　（江嶺—篁嶺—江灣—李坑—水墨上河—婺女洲—夢(mèng)里老家）

　　婺源的春天繁花似錦，不僅有10萬(wàn)畝梯田油菜花海、桃紅柳綠和滿天梨花雨，有“小橋、流水、人家”的別樣景致，浸染百年歲月的白墻黛瓦、馬頭墻、青石小巷，還有漫漫歲月中流淌著江南水鄉(xiāng)的清秀和愛(ài)這“簾外雨潺潺”的愁思情懷……這樣的婉約秀美、皖風(fēng)徽韻，惟婺源獨(dú)有。

　　這條線路從被譽(yù)為“中國(guó)四大花海”之一的江嶺開(kāi)啟，走過(guò)篁嶺、江灣、李坑、水墨上河、婺女洲最后到夢(mèng)里老家。

　　江嶺風(fēng)光無(wú)限，拾梯田而上，嵐氣升騰，粉墻黛瓦時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，青綠茶連綿成片，田舍風(fēng)光美景無(wú)限。篁嶺屬典型山居村落，民居圍繞水口呈扇形梯狀錯(cuò)落排布。這里溪流淙淙，“篁嶺曬秋”聞名遐邇，天街似玉帶將徽派古建串接，商鋪林立，好似一幅流動(dòng)的“清明上河圖”。江灣文風(fēng)鼎盛、群賢輩出，自宋至清孕育狀元、進(jìn)士與仕宦38人；傳世著作92部，其中15部161卷進(jìn)入《四庫(kù)全書(shū)》，是當(dāng)之無(wú)愧的婺源“書(shū)鄉(xiāng)”代表。李坑村中明清古建遍布，民居宅院沿溪而建，依山而立。村內(nèi)街巷溪水貫通、九曲十彎；青石板道縱橫交錯(cuò)，石、木、磚各種溪橋數(shù)十座溝通兩岸，更有兩澗清流、柳碣飛瓊、雙橋疊鎖、焦泉浸月、道院鐘鳴、仙橋毓秀等景點(diǎn)點(diǎn)綴其中，構(gòu)筑了一幅小橋、流水、人家的美麗畫(huà)卷。走進(jìn)水墨上河，廊橋遺愛(ài)伴隨碧水長(zhǎng)流，“小南京”碼頭品味歲月變遷，歸心亭內(nèi)釋放相思情結(jié)，徽饒古道感悟“方婆遺風(fēng)”，明清古街體驗(yàn)民俗風(fēng)情，徽商故居見(jiàn)證致富傳奇，尚荷書(shū)院傳授科舉文化，盈尺弄巷咀嚼民間故事，在古宅民宿領(lǐng)略上河人家……婺女洲度假區(qū)以婺女飛天傳說(shuō)為核心，以新式徽派建筑風(fēng)格為特色，集實(shí)景演藝、親子游樂(lè)、文化景點(diǎn)、酒店會(huì)展、美食餐飲、休閑購(gòu)物六大業(yè)態(tài)為一體的綜合型的中國(guó)徽藝文化旅游度假目的地。夢(mèng)里老家度假區(qū)由一臺(tái)大型山水實(shí)景演出、演藝小鎮(zhèn)、度假小鎮(zhèn)、健康小鎮(zhèn)四個(gè)部分組成，是以“演藝”為核心IP的國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)。

　　在婺源，看見(jiàn)中國(guó)最美的鄉(xiāng)村和春天。