呂富來

　　深秋以后，隨著晝夜溫差的明顯加大，在陣陣桂花香中，嚴(yán)田村挺拔蔥郁的千年楓香愈加顯得色彩斑斕，漸入佳境。它們與峭壁、枯藤、竹林、古道、農(nóng)田、溪流、村落巧妙地交織在一起，構(gòu)成了世人向往的“賦春山居圖”。

　　這，既是城里人的鄉(xiāng)愁風(fēng)景，也是農(nóng)村人的詩意棲居。

　　“選一角，畫出來就是藝術(shù)品?！痹谌藗兊南鄼C(jī)和畫筆里，或許更能品讀到這種大自然的偉岸和生命力的強(qiáng)大吧。

　　我們只能或遠(yuǎn)或近地欣賞千年楓香的一枝一葉，而它們卻若即若離地閱覽了無數(shù)匆匆過客的一舉一動(dòng)。

　　那么，在千年楓香的記憶深處，有著哪些精彩的畫面呢？

　　嚴(yán)田，是婺源縣賦春鎮(zhèn)的一個(gè)行政村，轄上嚴(yán)田、下嚴(yán)田、巡檢司等5個(gè)自然村。舊時(shí)，這里青石板鋪就的徽饒古道穿村而過，兩旁商鋪林立，是一個(gè)重要驛站。由于人員流動(dòng)大、商貿(mào)物流多，這里一度設(shè)立巡檢司，守護(hù)一方平安。據(jù)《婺源縣志》載：“上、下嚴(yán)田之間，明嘉靖四十三年（1564年），縣曾設(shè)‘嚴(yán)田巡檢司’，有弓兵三十名?！毖矙z司自然村，即以古代縣衙底下的基層組織（類似于現(xiàn)今公安派出所）為村名，也是對(duì)嚴(yán)田昔日繁華的有力佐證。同時(shí)，徽饒古道的車轍，木質(zhì)商鋪的斑駁，也在訴說著嚴(yán)田的熱鬧往事。

　　如今，徜徉嚴(yán)田老街，但見村莊脈絡(luò)肌理保存完好，春暉堂、宗正堂、敦睦祠、敬愛祠、振藻園、鐘英軒、學(xué)靜軒、恒興客館、隆興號(hào)客館等古宅、祠堂、館塾，無不古樸雅致、造藝精湛，恍若時(shí)空交錯(cuò)、幻化百年。精心修繕后的秩敘堂，成了村史館和家風(fēng)家訓(xùn)傳承基地，叮囑后人謹(jǐn)記“以田為本、以嚴(yán)治家”的古老村訓(xùn)。

　　歷史上，為避黃巢之亂從歙州黃墩遷浮梁界田，后來再次舉家動(dòng)遷婺源，成了上嚴(yán)田開村始祖的李德鸞，是大唐后裔，也是骨子里講究儒家倫理的文人。他以“占得從田之簽，以嚴(yán)治家”之意，為村莊取名“嚴(yán)田”。一直以來，在李氏宗族的有效管理下，上嚴(yán)田村通過立家訓(xùn)、嚴(yán)管教、傳家風(fēng)，培育出了良好的村風(fēng)民風(fēng)，涌現(xiàn)出了許多忠孝節(jié)義的佳話，歷來為人們津津樂道，享譽(yù)十里八鄉(xiāng)。

　　漁樵耕讀，詩書傳家。講究儒家倫理、注重家教家風(fēng)的嚴(yán)田人，自然英才輩出。據(jù)《婺源縣志·科第》記載，上嚴(yán)田村曾登進(jìn)士者有27人，并有多人出任七品以上文武官員。因此，上嚴(yán)田村也被譽(yù)為“進(jìn)士村”。

　　傾心守護(hù)著農(nóng)耕文明留下來的寶貴遺產(chǎn)。2016年，上嚴(yán)田自然村被國(guó)家住建部評(píng)為“中國(guó)傳統(tǒng)村落”。

　　嚴(yán)田村，并非僅僅欣賞一樹一屋、一巷一景，也在細(xì)細(xì)感悟它的天人合一。這種天人合一，既是先人建村理念的先進(jìn)，也是后人家園保護(hù)的精進(jìn)。

　　歷史上，婺源百姓建村選址，無不講究人與自然和諧共生。婺源是朱子故里，朱子曾說：“古時(shí)建立村莊之際，乃依堪輿家之言，擇最吉星宿之下而筑之，謂可永世和順也。”時(shí)至今日，婺源擁有中國(guó)傳統(tǒng)村落30個(gè)、中國(guó)歷史文化名村7個(gè)、中國(guó)經(jīng)典村落景觀6個(gè)、明清古建4100余幢，被譽(yù)為“徽派建筑大觀園”，留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。

　　然而，就整體保護(hù)、古跡留存、永續(xù)發(fā)展等方面而言，嚴(yán)田村當(dāng)屬婺源這些文化遺產(chǎn)里的佼佼者。為了守護(hù)一方山水，它沿用“殺豬封山”“敬樹如神”等村規(guī)民約，做到“古為今用”；創(chuàng)新“殺豬禁河”做法，村集體年底買豬宰殺，給每戶村民發(fā)3斤豬肉，提醒村民“封河禁漁”……由于“抓大不放小”，嚴(yán)田村從全國(guó)58萬個(gè)行政村中脫穎而出，被中國(guó)村社發(fā)展促進(jìn)會(huì)評(píng)為“中國(guó)十大鄉(xiāng)愁村莊”。

　　古村落是“寶庫”，但不能守著“金飯碗”受窮。這個(gè)矛盾，如何化解？

　　近年來，嚴(yán)田村根據(jù)地處婺源鄉(xiāng)村旅游黃金線上的客觀實(shí)際，打出自然村“定位牌”，促進(jìn)發(fā)展差異化，避免同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)。如根據(jù)上嚴(yán)田村歷史積淀厚重的特點(diǎn)，打造“進(jìn)士村”文化旅游品牌；根據(jù)儒家灣村生態(tài)資源豐厚的特點(diǎn)，打造“銀杏村”生態(tài)旅游品牌；根據(jù)下嚴(yán)田村民俗文化突出的特點(diǎn)，打造“古樟民俗村”文化品牌；根據(jù)巡檢司村自然環(huán)境優(yōu)越的特點(diǎn)，打造“古建民宿村”度假品牌。

　　古今交融、天人合一的嚴(yán)田，仿佛是一座生態(tài)城堡。它到底藏有多少奧秘？似乎是一個(gè)謎。

　　千年楓香，你能揭開多少謎底呢？